Équiper les futurs responsables d’églises

Alors que toute une génération de pasteurs expérimentés approche de l’âge de la retraite, de nombreuses églises à travers le monde souffrent d’une pénurie de responsables formés. Les aspirants pasteurs qui ont étudié la théologie anabaptiste sont encore plus rares. Cependant, les trois synodes anabaptistes-mennonites d’Indonésie ont mis en place des stratégies proactives pour former les futurs responsables. 

GKMI 

« Les pasteurs, les enseignants et les évangélistes prennent leur retraite à un moment donné ou changent de voie. Nous voulons nous assurer que la GKMI dispose d’un vivier de théologiens, de pasteurs, d’évangélistes et d’implanteurs d’églises pour assurer son avenir », explique Daniel K. Trihandoyo, responsable du développement des ressources humaines du synode de la GKMI. 

C’est dans cet esprit que la GKMI a lancé des bourses d’études théologiques en 2009, bien qu’elles n’aient été officialisées qu’en 2014 lors de sa convention nationale à Bali. 

« Les membres actifs des églises de la GKMI peuvent faire une demande s’ils sont appelés à exercer un ministère à temps plein et ont besoin d’une aide financière. Les bénéficiaires sont choisis en fonction des résultats des tests psychologiques, des entretiens, de l’approbation de leur pasteur et du responsable de leur église d’origine, ainsi que de l’évaluation de leurs besoins financiers », explique Daniel K. Trihandoyo. 

Dans ce système de bourses, l’assemblée locale et les parents contribuent aux frais de scolarité. Cela crée une responsabilité collective pour l’étudiant, qui doit terminer ses études et servir dans le synode de la GKMI. 

« Nous voulons que tous les membres de la GKMI qui étudient la théologie aient une place pour servir au sein de la GKMI. Jusqu’à présent, nos assemblées locales ont été proactives en informant le synode de leurs besoins », déclare Daniel K. Trihandoyo. 

En moyenne, trois boursiers obtiennent leur diplôme chaque année et sont recrutés pour exercer un ministère au sein de la GKMI. Ce chiffre correspond à peu près au nombre de pasteurs qui prennent leur retraite chaque année.  

« L’intérêt pour les études de théologie a augmenté, tant chez les nouveaux diplômés du secondaire que chez les personnes ayant obtenu un diplôme dans d’autres domaines », déclare Daniel K. Trihandoyo.  

« C’est encourageant, car nous avons besoin de dirigeants centrés sur le Christ qui ne sont pas seulement équipés sur le plan théologique, mais sont également férus de psychologie, de sociologie, de technologie, de gestion, de management, de gestion financière, de tutorat et de communication. » 

GITJ 

« Le GITJ a constaté que les jeunes sont de plus en plus nombreux à vouloir étudier la théologie. Nous sommes optimistes et pensons que les besoins futurs en pasteurs, en pasteurs adjoints et en responsables de ministère pourront être comblés par notre vivier de diplômés, certains d’entre eux étant recrutés par d’autres agences missionnaires et églises », déclare Pendeta (pasteur) Herin Kahadi Jayanto de GITJ Kudus, qui est membre de la faculté de STAK Wiyata Wacana. 

Le GITJ a créé la STAK Wiyata Wacana (Wiyata Wacana) à Pati, dans le centre de Java, en 2014 pour répondre au besoin de théologiens enracinés dans l’anabaptisme pour diriger ses églises. La quasi-totalité des 190 pasteurs à plein temps qui servent les 120 assemblées de la GITJ sont d’anciens élèves. 

En plus de ses programmes de licence en théologie, l’école propose une formation en éducation chrétienne (les études religieuses sont une matière principale dans les écoles indonésiennes, ce qui crée une demande de professeurs d’éducation religieuse). 

Pdt. Herin Kahadi Jayanto estime que la reconnaissance par la GITJ de la profession de pasteur et de serviteur de l’Église est l’une des principales raisons de la hausse de l’intérêt pour les études de théologie. 

« Dans le passé, l’implantation d’églises et le métier de pasteur étaient considérés comme un appel qui ne s’accompagnait pas nécessairement d’un soutien de l’Église, ce qui signifiait qu’ils devaient trouver un moyen de subsistance ou un soutien financier de manière indépendante. Aujourd’hui, ils savent que, même si servir Dieu et son champ de mission exige une passion et un appel clair, c’est aussi une profession qui bénéficie du soutien de l’Église. » 

Des aides financières pourraient également être à l’origine de cet intérêt croissant : « Certaines assemblées locales souhaitent parrainer leurs propres membres pour qu’ils étudient la théologie et encouragent leur jeune génération à envisager ce domaine d’études », explique Pdt. Herin Kahadi Jayanto. 

Pour rester enraciné dans son enseignement anabaptiste et exposer ses étudiants aux tendances mondiales du ministère, Wiyata Wacana collabore depuis 2022 avec l’Anabaptist Mennonite Biblical Seminary (AMBS) pour proposer un programme de théologie dans une perspective mondiale, enseigné par des professeurs de l’AMBS mais dispensé sur le campus de Wiyata Wacana à Pati. 

« Ce programme a suscité encore plus d’intérêt pour les études dans notre école, en particulier parmi les anciens élèves de l’IVEP et de YAMEN et les jeunes qui sont désireux de comprendre le contexte et les défis mondiaux », a déclaré Pdt. Herin Kahadi Jayanto. « Nous avons reçu plus de candidatures pour la prochaine promotion que les années précédentes ». 

Ce programme s’inscrit dans le cadre de la campagne « Forming Leaders Together » (Former Ensemble des Responsables) de la CMM-AMBS, qui vise à former des responsables anabaptistes dans le monde entier. 

STT sangkakala
STT Sangkakala. Photo : Ebenezer Mondez

JKI 

Parallèlement, la JKI a une grande vision pour son école de théologie, STT Sangkakala, qui a été créée en 1986. « Notre objectif est d’avoir 1,000 églises locales en Indonésie et 1,000 missionnaires à envoyer dans différents pays. Cette vision ne peut pas être réalisée sans un centre de formation pour les préparer », a déclaré Yusup Rogo, directeur du programme de premier cycle de STT Sangkakala. « STT Sangkakala est notre manière de les préparer ». 

Chaque assemblée de la JKI est libre de recruter des pasteurs et des salariés pour leur église dans n’importe quelle école de théologie, en fonction de ses besoins. « Mais beaucoup de nos diplômés deviennent des implanteurs d’églises indépendantes, et leurs églises rejoignent la JKI une fois qu’elles sont établies », a déclaré Yusup Rogo. 

« Outre les compétences pastorales, de prédication et d’évangélisation fondées sur la Bible, je pense qu’il est impératif que les théologiens d’aujourd’hui aient l’esprit entrepreneurial, des compétences en matière de médias sociaux, des compétences interpersonnelles et de réseautage — y compris comment construire des ponts avec les dirigeants des communautés et les gouvernements locaux — ainsi que des compétences en langues étrangères », ajoute-t-il. 

Son observation rejoint celle de la GKMI et de la GITJ, qui n’ont pas constaté de baisse de l’intérêt pour les études de théologie ou l’entrée dans le ministère à temps plein. « Il n’est pas rare que des personnes ayant rencontré Dieu au niveau personnel veuillent le servir et acceptent d’être appelées à exercer un ministère à plein temps. 


*Aujourd’hui, il y a trois groupes anabaptistes-mennonites en Indonésie :

  • Gereja Injili di Tanah Jawa (GITJ – Église évangélique de Java)
  • Gereja Kristen Muria Indonesia (GKMI – Église chrétienne de Muria d’Indonésie)
  • Jemaat Kristen Indonesia (JKI – Assemblée chrétienne indonésienne)

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